A 19041

Allegorisch-emblematisches Porträt. – Fast Halbf. nach r., in der Rechten Buch haltend, vor Kreuzschraffur-Hintergrund in profiliertem ov. Rahmen zwischen 2 Palmbäumen mit Aufschrift (unter der Krone) „Dulcis / Usu“ [Süß durch Nutzen]. Über dem Oval Schriftband mit 6zeil. lat. Legende „IOHANNES ADAM Schertzer, Egranus, | SS. [= Sacrosanctae] Theologiae DOCTOR et PROFESSOR publicus Lipsiensis Primarius: | Facultatis suae SENIOR: Nationis Polonicae SUBSENIOR: Ingenui Praesu= | lat[us] Misenensis CANONICUS: Electoralis ac Ducalis Consistorij ADSESSOR: | Alumnorum Electoralium EPHORUS: Majoris Principum Collegij COLLE= | GIATUS, et Academiae DECEM-VIR undiqvaq[ue] meritissim[us] et celeberrimus.“ – Vor dem Oval u. l./r. je eine Emblemkartusche: l. „In Terris bona Fama“ [Auf Erden guter Ruf] [tubablasende Fama mit Buch in der Rechten auf Kugel schwebend vor Meer mit Schiffen], r. „In Coelis rata Dona“ [Im Himmelreich sichere Geschenke] [geflügeltes brennendes Herz unter mit Palmzweigen geschmückten Kronen auf Wolken, darüber der hebr. Gottesname]. – Unter dem Oval große Kartusche (in ihr u. l. „Natus | Ao. 1628“, r. „Incisus | aeri [in Kupfer gestochen] 1672“), darin oben 3zeil. Wiederholung der ersten beiden Zeilen der obenstehenden Legende (ohne „Egranus“), anagrammatisch umgeformt zu 2 lat. Prosazeilen „Dulcis prorsus usu permanes Theosophus: Fama, in his Terris | orta, Te concelebrat Ore: in Coelis ad-poscis Gazas“ [Ein an Nutzen gar süßer Gottesweiser bleibst du; der hier auf Erden entstandene Ruhm feiert dich mit seinem Munde; im Himmelreich forderst du Schätze], darunter – das Anagramm verwendend – 6 hexametr./iamb. lat. Verse mit Widmung „Domino Compatri Patrono, et Affini suo maximi aestimando, debitum | honorem gratâ mente praestiturus, procurabat hoc Lipsiae“ von Johann Frentzel (1609–1674), Prof. d.Poes. in Leipzig [A 7115]:

Tu prorsus dulcis, SCHERTZERE, Theosophus [Quantität!] usù
Musis sacratis permanes:
Concelebrat Te in terris his Fama orta suô Ore;
Tuumque Nomen personat:
In Coelis vigilans Gazas adposcis opimas,
Quas conferat Tibi DEVS!

(Ein an Nutzen gar süßer Gottesweiser bleibst Du, Schertzer, für die geweihten Musen; | es preist Dich Dein hier auf Erden entstandener Ruhm mit seinem Munde und verkündet laut Deinen Namen. | Im Himmelreich wachend forderst du reiche Schätze, die Gott Dir bescheren möge!)